西夏币(喜下边四点水怎么读)

西夏与宋交易活跃，所铸货币为西夏文和汉文，数量不多，流通以宋钱为主现传世出土的西夏文钱有福圣宝钱毅宗福圣承道年间10531056年铸，小平，径为22厘米，轮廓规整，字迹清晰，笔划圆润，市场定价为1200元 大安宝钱惠宗大安年间10751085年铸，有小平折二两种，其笔划方正；西夏货币铜铁钱并行，除用历代旧钱及北宋钱外，并铸有西夏年号的“宝钱”和“元宝钱”，重量与北宋钱略同但铸造数量很少，流通中多为北宋钱初铸的西夏钱的钱名用西夏文字，以后接受汉族文化，钱名以西夏文与汉文并用西夏仁宗李仁孝时，为西夏经济文化鼎盛时期，故在西夏诸钱中，所铸通宝既；反映了少数民族政权学习汉文化西夏钱明显的表现在其不仅有汉文钱，还有西夏文钱同时期的金王朝，虽有本民族文字，但并未发现有女真文钱币而辽国的契丹文钱则为非流通货币，具有纪念币的性质，两种货币都跟汉朝的货币大同小异，所以西夏货币与契丹货币和汉朝货币相比反映了少数民族政权学习汉文化；天庆元宝西夏文化与历史的交融 在西夏桓宗李纯祐的天庆年间11941206，两种文字的钱币崭露头角汉字的天庆元宝与西夏文的天庆宝钱西夏的天庆元宝以青铜铸造，楷体楷书，光背设计，见证了那个时代的文字艺术有趣的是，辽代恭宗耶律延禧的天庆元宝虽同名，但楷体的“天庆”和隶书的“元宝”形成；通常来说，辽金西夏钱币都很值得收藏，而且收藏价值很高辽是契丹族建立的政权，他们最初使用中原地区的货币，后自产铜自铸币，仍以汉文为钱文所铸货币多不精，这也从一个侧面反映了当时契丹族人的经济文化水平相对低下辽代铸钱早期受五代影响，后期受宋钱影响较大，多是小平钱，铸量较少，制作。

西夏钱币风格粗犷，是典型的北方少数民族风格和辽金一样，其钱文化亦深受宋钱文化的影响其总体特征如下形制 钱体形制模仿宋钱沿用宋朝的对钱制度，比如乾？通宝楷书行书成对，光定元宝楷书纂书成对另外，年号钱也有西夏文汉文成对的如天庆通宝材质 铜铁钱均有，同时流通，尤其；西夏铸币仿唐宋钱制，基本沿用中原货币之形制币值，只是年号铸西夏文 西夏社会流通的主要是北宋钱币，为了统一和方便，西夏铸币必然也要仿照唐宋钱制如形制园形方孔，币值小平折二折三，材质铜铁并划分铁钱流通区域，钱文采用帝王年号和元宝通宝重宝等，都是仿照了唐宋钱制同时；西夏钱币，是我国古代货币文化的组成部分之一它以铸制工艺精良西夏文形式独特史籍不载和传世数量稀少而称著于世研究西夏钱币，是新兴的西夏学科的重要内容，也对发展我国钱币学丰富我国货币文化具有重要的意义。

汉字体的西夏钱币按照年号分目前已经发现有八种，这些钱币的书体均为楷书分别为“大安”“大德”“元德”“天盛”“乾祐”，“天庆”，“皇建”，以及“光定”在这些钱币中除了“元德重宝”为折二钱外，其余都是小平钱西夏钱币的铸造大都比较精美，而且书法俊逸流畅；钱币是社会的产物，它携有大量当时社会政治经济和文化的信息“以钱证史，以钱补史”，就是通过钱币来了解历史那么，通过西夏钱币的研究，我们了解了西夏王朝那些历史呢西夏社会流通的主要是北宋钱币，是当时历史的产物在西夏境内，近二百年间考古和出土的西夏窖藏钱币，西夏王朝铸币很少，所占；西夏货币，是我国古代西夏时铸造的钱币西夏钱币制度深受北宋影响如西夏钱都是年号钱宝文有通宝元宝重宝之称币材有铜铁之别币值有小平折二之差到了后期又出现了“光定元宝”真书和篆书对钱西夏钱也有其自身特点，明显的表现在其不仅有汉文钱，还有西夏文钱同时期的金王朝，虽有；中国最罕见的古钱币是贞观元宝西夏民族因为已经在历史上彻底消失，因此他们留下来的文字也成了“天书”，极难破解其中用西夏文字的钱币有数种版本，存世量也不过几百枚，而最罕见的莫过于此枚西夏文贞观元宝特一级，是一位农民在地里挖出来的，现藏干西夏博物馆，因为上世纪40年代赵权之收藏的；现代经济学者或钱币学者均认为西夏钱币的精致绝不亚于被人称颂的宋钱著名经济学家千家驹郭彦岗在中国货币史纲要中称西夏钱制作精致，文字整齐西夏钱币受到古今钱币家的称赞，充分说明了西夏钱币铸造工艺水平的高超；西夏文钱币，铜质，钱径23厘米，中间有穿铸于夏惠宗大安年间，即公元10741084年今宁夏山西甘肃辽宁等省自治区博物馆均有藏品西夏文字迹不清钱西夏文钱币，铜质，钱径23厘米，有年号，中间有穿字迹不清今藏于山西省博物馆。

传世和出土的西夏钱币，到目前为止，形制上分有小平折二折三三种，材质上分有铜质和铁质，文字上分有汉文和西夏文共有15个种类，100多个大的版别这15个品种是毅宗嵬名谅祚福圣承道年间公元10531056年铸造的西夏文钱“福圣宝钱”，惠宗嵬名秉常大安年间公元10751085年铸造的西夏文。